1) Le livre de la Genèse veut
expliquer l'origine de l'homme et du peuple hébreu jusqu'à son arrivée en
Égypte en l'éclairant par le projet de Dieu. Il contient les présupposés aux
idées et institutions nationales et religieuses d'Israël, et sert d'introduction
à son histoire, ses lois et coutumes.
Le jardin d’Eden est le nom du jardin merveilleux qui
lance l'histoire d'Adam et Ève. Il est souvent assimilé au Paradis. L’origine
du terme « Eden » qui signifie « délice » en hébreu.
Le jardin d’Eden est une image du paradis sur terre. On
pourra faire remarquer qu'Adam et Ève se sont sentis coupables et surveillés
uniquement après leur « désobéissance ». Avant elle (avant de
manger le fruit), l'interaction d'Adam et Ève avec leur « Père »
était hautement positive. Ils disposent d'une liberté totale avant l'incident,
sans quoi ils n'auraient pu choisir de manger du fruit, puis découvrir et enfreindre
« ce qui est défendu ». Adam et Ève sont, selon la Genèse, les
premiers êtres humains sur la terre. Ils vécurent dans le jardin d'Éden. Ils
furent chassés par Dieu de ce merveilleux jardin car ils mangèrent du fruit
défendu.
Adam est un personnage du la Genèse et du Coran. Dans ces
textes, qui fondent la mythologie biblique, il est le premier homme, créé par Dieu
à son image. Donc Dieu est pour nous un homme comme Adam.
Ève est elle
aussi un personnage de la Genèse. Elle est la première femme, mère de
l’humanité. Dieu la créer, comme Adam, grâce à sa côte d’Adam.
2) Le rapprochement
qui à entre la Genèse et Candide est que comme dans la Genèse Candide se fait
chassé du meilleur des mondes, qui le château du baron de Thunder-ten-tronckh dans
le chapitre 1. Dans la Genèse Adam et Ève, essayent d’avoir le fruit du savoir,
une chose merveilleuse pour eux, après cela ils se font chassés. Même histoire
pour Candide, sauf que le « fruit » (l’attirance de candide) est
Cunégonde.
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